שאלה:
אני לא יודעת כל כך איך להתחיל..........אבל.אני אנסה בכל זאת , אני מקוווה שתוכל לענות לי , ואם לא תודה רבה בכל אופן .. לפני שנתיים וחצי התחלתי לחזור בתשובה ,היה לי שנתיים מדהימות הכל היה באהבה בשמחה היו נפילות וקשיים , אבל הקרבה לקב"ה כל כך נתנה לי כוח להמשיך.. אז הררגשתי שזה שאני שומרת נגיעה זה הדבר הכי מקסים שיכול להיות .. הצניעות הענווה ... ים מעורב הורדתי לגמרי .. לרקוד במעורב... וכ'ו ..והיום .. היום זה שאני שומרת נגיעה , נראה כמובן מאליו , לא יודעת .. הכל נראה כאלו .. נו אז מה זה לא כזה רציני , שטויות לגעת לא לגעת.. צניעות אני בכלל כבר.. חצאיות התקצרו .. ובאמת כואב לי .. אתמול לדוגמה הייתי בחינה , ואני לא יודעת , כל כך רצייתי לקום ולרקוד היה לי רצון כזה חזק.... ומשפחה אמרו לי לבוא וזה .. ופשוט הרגשתי רצון עז לקום היה לי כל כך חשק..אבל בסופו לש דבר קמתי כי דודה שלי אמרה לי לבוא.. וזה לא יפה.. קמתי רק עמדתי שם , פשוט לא הייתי מסוגלת לעשות את זה , ואחרי כמה דק' חזרתי למקום , אני לא יודעת , אני באמת לא יודעת...כל כך קשה לי בזמן האחרון הכל נראה לא משמעותי וטפל... אני כבר לא יודעת מה לעשות , התרחקתי מבורא עולם מאוד.. אני צריכה אותו קרוב אליי ...אני ממש מיואשת...... אתה עושה עבודה מדהימה אגב.. תודה רבה . מיכל ..

תשובה:
אוי מיכל מיכל, אני רוצה לשאול אותך שאלה, איך היית מרגישה אם היית מתחתנת עם בחור ובשנתיים הראשונות הוא היה אומר לך, אוי איזה אהבה יש לי אליך, קרבתך אליך בשנתיים האלה הייתה כל כך חשובה וטובה אבל אשתי היקרה, אחרי שנתיים שאנחנו ביחד הכל נראה לי מובן מאליו, אני לא מתרגש, פעם אחת כשהלכתי איתך לחינה בחורה ביקשה ממני שארקוד איתה, ידעתי שזה לא צנוע אבל אמרתי לעצמי מה זה משנה לגעת לא לגעת, בסוף היא ממש התעקשה אז הסכמתי למרות שראיתי שאת ממש בצער, לא רציתי להעליב אותה, זה לא יפה, אז קמתי, רק עמדתי שם, אבל אז הבנתי שאני לא מסוגל לעשות את זה אז חזרתי למקום מיד. אוי אשתי היקרה, כל כך קשה לי בזמן האחרון הכל נראה לא משמעותי וטפל... אני כבר לא יודע מה לעשות , התרחקתיממך מאוד.. אני צריך אותך קרוב אליי ...אני ממש מיואש...... אגב את עושה עבודה מדהימה... חח ועכשיו ברצינות,,, נו... מה היית אומרת לבעלך? חשוב לי לשמוע ! אחרי שתחשבי על המילים הנכונות שבהן היית משתמשת כדי לשכנע את בעלך לאהוב אותך ולא להרגיש מיואש ומשועמם, כי הכל כבר טפל, קחי את העצות שלך ותשתמשי בהן... טיפים ממני. א. לעולם אי אפשר לשמר את האהבה אם לא מעניקים, ככל שתעניקי לאבא שבשמים יותר תאהבי אותו יותר. ב. אם תישמעי לחוקים של אבא, הכל יהיה מעניין ומאתגר, אבל אם תרקדי כשאסור ולא תעבדי על האיפוק והסובלנות, לא תישאר לך סובלנות גם כלפי אביך שבשמים. ג. כמו שגבר שלא שומר מרחק מאשתו בזמן נידה ובסוף היא מאוסה עליו, כך מי שמתיר את הדברים האסורים ועושה מה שבא לו בסופו של דבר האמונה "מאוסה עליו". לסיכום: תבכי על המצב שלך, את אומרת לה' יתברך שתורתו הקדושה טפלה לך? סימן שיש לך קליפות שאת צריכה להסיר, הרבה קליפות שמונעות ממך ליהנות מזיו השכינה, התורה והמצוות אמורים להיות הדבר היפה והמרשים ביותר, אם את לא רואה את יופיין סימן שאת רחוקה מאותו זיו נפלא ! כדי לזכות להגיע אליו,,, צריך להתאמץ !!! בלי מאמץ לא תגיעי לשום מקום, אם זוג רואה שאין ביניהם אהבה הם חייבים להתאמץ ולנסות לשפר את המצב, אם שניהם לא יתאמצו ויוותרו אחד על השני, זה פשוט יוביל לגירושין ושניהם יסבלו !!! אל תתגרשי מהתורה הקדושה ומדרך אמותינו הקדושות, היהדות שווה כל מאמץ.. בטח ובטח איפוק מלרקוד... תמיד תחשבי עליך ועל בעלך, כמו עליך ועל ה' ותקבלי את כל התשובות לכל השאלות, בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
נכנסתי להריון מגבר נשוי שהיה הבוס שלי. נפלתי לפיתוי לאחר כמה וכמה סירובים, אחרי שגיליתי שאני בהיריון הכריחו אותי ואיימו עליי לעשות הפלה אני אמא לילד בן שנה מחוץ לנישואים, בלית ברירה התחלתי הליך של הפלה ע"י כדורים כשהייתי בשבוע 7, לא יודעת איך הייתי מסוגלת כנראה כתוצאה מהאיומים והלחץ החברתי והאיומים והשליח שלו שהיה איתי התחרטתי באותו הרגע אבל כבר שתיתי את הכדורים שאמורים להפסיק את התפתחות העובר, יום למחרת הייתי אצל רופאת הנשים שלי והיא גילתה שיש לעובר דופק , בכיתי מרוב שמחה ומיד הלכתי לרבי דוד וביקשתי ממנו ברכה שהעובר ינצל והוא אמר לשמור על העובר, לא המשכתי לקחת כדורים ואחרי ארבעה ימים קמתי עם דימומים הגעתי למצב של קרישי דם איבוד דם מירבי יתר על המידה וסיכון חיים, דיברתי עם אחד השליחים של הרב והוא אמר שזה סכנת נפשות ואני חייבת לשמוע לרופאים. הרופאים קבעו שאני חייבת לעבור גרידה, כולם הלחיצו אותי לעבור את הגרידה במיוחד אמא שדאגה לחיי. קשה לי עם זה אני לא מסוגלת להתמודד עם המצב, איבדתי את העובר שלי, לפעמים אני מדמיינת שהוא ניצל ,הרופאים אמרו שאולי היה מדובר בתאומים, פעם גם חלמתי שהעובר קשור לרחם וחבל התבור שכרוך סביב הצוואר. הבחור היה נשוי ואחת הסיבות שבגללם שתיתי את הכדורים היה בגלל שהכרתי את אשתו וכאב לי שיכאב לה ושיהרסו לה ולשלושת הבנות שלהם החיים אבל לאחר מעשה התחרטתי כי הבנתי שוויתרתי על ילד שלי בשבילה, אני לא חיה יותר המקרה הזה גרם לי לטראומה לכל החיים והלוואי שבנות שיקראו אותו יתחזקו וייזהרו מפיתויים אסורים אני מרגישה אובדן עצום וריקנות אדירה, אין לך מושג כמה אתה עוזר אני קוראת את המכתבים שלך פה ואשרייך שאלוהים ייתן לך כל מבוקשך אמן ...

תשובה:
אחותי היקרה, קראתי בעיון את מכתבך ואני משתתף בצערך, אני בטוח שכל מי שקראה את המכתב הזה התרגשה ולמדה כמה חשוב להיזהר מפיתויים מיותרים ומניסינות שמובילים לבזיונות ויהי רצון שזכות המכתב שכתבת והקריאה של הבנות והזהירות שבנות אחרות יינקטו בה בזכותך , כל אלה יועילו לך ויעמדו לזכותך בע"ה.

צר לי מאוד לשמוע שנפלת לפיתוי הנוראי מצב הבוס , לצערנו הרב כל גבר שני בוגד באשתו וחבל שבנות כל כך נפלאות נופלות קורבן לסיפוק יצרים רגעי של גבר בוגדני
אני מאוד מקווה שבנות שסובלות מהטרדה מינית, ידווחו עליה בהקדם ולא יהססו ! ואם זה לא עוזר, במקום לדאוג למשכורת טובה, כדאי שתתחילו לדאוג לחיים שלכן, הכסף זה לא הכל בחיים, אז מה אם הוא הבוס? תלמדו לשמור על איפוק ! זו אחת הסיבות שאני כל הזמן אומר שלהיות דתי זה לדעת להתאפק ! הכל תלוי באיפוק זה הכל... מי שלא שומר תורה ומצוות לא יודע להתאפק, כי לא חינכו אותו להתאפק בשבת ולא לחלל שבת, להתאפק בין בשר לחלב 6 שעות , להתאפק בשמירת נגיעה, להתאפק לא לשמוע מוסיקה שאסור, להתאפק לא לאכול דברים שאסור, מי שמתאפק ניצל מי שלא מתאפק לא מצליח להתאפק כשהיצרים שלו מתגברים ואז זו באמת בעיה לא פשוטה. 

בנוגע אליך גב' יקרה, מצד אחד סבלת סבל נורא וטראומה לא פשוטה, מצד שני אל תשכחי שעברת עבירה חמורה שדינה כרת ! לא לחינם עברת סכנת חיים, אולם, כנראה שמשמים ריחמו וניצלת ברוך ה' בזכות מצוות ומעשים טובים שעשית, אך כעת עליך לתקן את העוול שנגרם כמו כן ראיתי שכתבת שיש לך ילד מחוץ לנישואין, כלומר, זו לא הפעם הראשונה שאת עוברת עבירה של ניאוף ובגידה , לכן לדעתי כדאי שתחשבי היטב איך את מעוניינת לחיות את חייך? האם את בוחרת בחיים של פריצות וניאוף, בלי קשר מחייב, בלי ברית נישואין, בלי קדושה ויראת שמים, או שמא יש באפשרותך לשנות את דפוסי ההתנהגות ולהתחיל לחיות בצורה נכונה ע"פ ההלכה.

בכל מקרה לדעתי ראוי שתעשי תיקון על שני החטאים, על העובדה שיש לך ילד ללא נישואין וכל על העובדה שעשית מעשה אסור וכמעט הרסת משפחה בישראל, עם כל הכבוד לעובדה שאיבדת את הילד שלך, אם מלכתחילה לא היית נכנסת לקשר רומנטי עם הבוס לא היית מגיעה למצב כזה, לכן אני חושב שעליך להתבייש ולתקן את נפשך.

להלן טיפים לכל מי שעשתה הפלה ורוצה תיקון לנשמתה.

א) תשובה בסיסית שמועילה לכל חטא: וידוי , חרטה וקבלה לעתיד בלב שלם
ב) אשה שנטלה חיים צריכה לעסוק בנתינת חיים. (שיעור תורה בבית יועיל מאוד)
ג) תרומה חודשית לארגונים שמסייעים בהצלת חיים תועיל מאוד
ד) הרב דוד בצרי (ישיבת השלום) עורך תיקונים לדבר ראוי לברר במשרדים
ה) התנדבות בארגון למניעת הפלות תועיל מאוד כמו ארגון: "אפרת" (צרי קשר)
ו) עזרה לנשים בהיריון תועיל מאוד כך המליץ הרה"ג בן ציון מוצפי שליט"א.
לקריאת חומר  נוסף בנושא הפלות, לחצי כאן קריאה נעימה: "שו"ת בנושא הפלות"

והתיקון הטוב ביותר שאשה צריכה לעשות הוא לא לחזור על המעשה הנפשע ולא לבוא לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון, להקפיד לחיות על פי ההלכה ולשמור על צניעות וטהרה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני פרודה כמעט שנה וחצי יש לי ילדה. לפני כחודש הייתי בערב עם חברים ושתיתי אלכוהול ולא הייתי כל כך מודעת למעשים שלי באותו ערב הייתי עם גוי ערבי והיו כל מיני נגיעות. אחרי זה נפגשנו עוד פעם אחת ורק התנקשנו.. אחרי זה ניתקתי קשר.. עכשיו אני מלאת חרטה על העוון שעשיתי, אני לא יודעת מה לעשות זה לא עוזב אותי . איך אני יכולה לכפר על העוון הזה? והאם בכלל אחרי כזה דבר מותר לי לחזור לבעלי? אנחנו מנסים לעשות שלום בית..

תשובה:
שלום וברכה , בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שאת ובעלך פרודים , בנוגע לדברים הקשים שכתבת , עליך לעשות תשובה על כך ולהקפיד קלה כבחמורה בטהרת המשפחה , העובדה שאת פרודה לא מתירה לך לגעת באף גבר , את עדיין נשואה וחשוב שתדעי ותביני שע"פ חז"ל לכל עבירה שתעשי עם גבר יהיו השלכות לא פשוטות לעתיד. אני לא מוסמך לפסוק בנדון דידן ולכן אעביר את השאלה שלך לדיין בבית הדין הרבני , אבל כפי מיטב ידיעתי והבנתי ולפי הנתונים שהעלית בשאלתך , אינך אסורה לבעלך.

אני רוצה לספר לך מעשייה מתוך ספר המעשיות לרבנו ניסים גאון
מעשה ברבי מאיר שהלך לבית המקדש לרגל, והיה לו אכסנאי אחד, שמו יהודה מטבריא. והיתה לו אשה טובה וצנועה, והיתה מכבדת אותו כהוגן בכל יום ויום יותר מכוחה. והיה חונה בביתם תמיד רבי מאיר בכל שנה ושנה בלכתו לרגל ובשובו.

ותמת אשת יהודה, וישא אשה אחרת. ויקרבו ימי החג, ויצו את אשתו ויאמר לה:
דעי, כי חכם אחד בא לביתי תמיד בלכתו לירושלים ובשובו, כשיבוא דעי איך תכבדי אותו ותעמדי לפניו ותתקני לו מאכל ומשתה, ושמו רבי מאיר. והישמרי מאוד פן תתרשלי במצוותי.
ויבוא רבי מאיר כמנהגו, ויקרא השער, ותצא האשה אליו, ולא הכירה. ויאמר לה: ואיה אשתו? אמרה לו: כבר מתה ונשא אותי. ואם אתה הוא רבי מאיר – בוא ברוך ה' ואל תעמוד בחוץ, כי הוא ציווני לאספך הבית ולכבדך כראוי. ויבוא רבי מאיר וישב עד הערב, ויבוא יהודה ויחבקהו וישקהו, ויאכלו וישתו וישכרו וישכבו במקומם. ותשכב אצלו תחת בעלה, והאיש לא ידע בשכבה ובקומה.

ויהי בבקר ותקם ותקראם ותתן להם מים וירחצו פניהם. ויצא האיש לסחורתו, וישאר רבי מאיר בבית, ותשם לפניו יין ותשקהו, והיתה מצחקת לפניו בכל עת, ולא נשא עינייו אליה. ותוסף ותגע בו ותקרב אליו, ויאמר לה: סורי מעלי ואל תגעי בי! ותאמר לו: מדוע תתרחק ממני ואתה שכבת עמי אמש ועשית רצונך בי. ויאמר לה: אל תכזבי! ותאמר אליו: אמת היה הדבר, וגם ראיתי בגופך אות כך וכך במקום פלוני. ותגד לו סימנין שהיו בגופו.

כשמוע האיש את דבריה נכנס בלבו ספקה והאמין לה, וינס ויצא החוצה נגוע ומוכה לבב ומר נפש. והוא בדרך נבהל בלא דעת, לא היה יודע אנה ילך. וימצאהו כותי אחד בדרך ויאמר לו: מה לך רבי מאיר? ויאמר לו: יצאו עלי ליסטים ויגזלו כל מה שהיה בידי. וילך האיש אל ביתו סר וזעף, ויאמר בלבו: איך עשיתי הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לה', ואיבדתי ממני כל מה שבעולם הבא!

וירא אותו חכם אחד מחבריו, ויאמר לו: מדוע אתה ככה דל וחולה? וישביעהו להגיד לו את האמת, ויספר לו רבי מאיר כל אשר קרהו עם האשה. ויאמר לו החכם: אל תירא! שמא כשהיית ישן ראתה אותך עירום וראתה הסימנין אשר בגופך, כי לא קרבת אליה בדבר עבירה. ויתענה ימים רבים ויתפלל אל ה' לגלות לו סוד זה, ויאמרו לו בחלום הלילה: אל תירא רבי מאיר, כי לא נפל ממך דבר חטט או עוון, והאשה הרעה כיזבה עליך, ולא תפחד כי שכרך הרבה מאוד. ויקץ רבי מאיר שמח וטוב לב, וישב ללכת לרגל, ולא יסף עוד לסור לבית יהודה כל ימיו.  (המעשיה מובאת במדרש עשרת הדיברות דיברה ז')

יש לי כמה אבהרות לגבי הסיפור.
א) לעניו"ד לא מדובר ברבי מאיר התנא הידוע אלא באדם אחר.
ב) לא שייך שרבי מאיר ישתכר שהרי למדנו שלושה הקב"ה שונאן ואחד מהם זה המשתכר.
ג) רבי מאיר מחמיר מאוד בייחוד ומחמיר מאוד בכל קירבה. (כמובא בגמרא בקידושין)

מה למדנו מהסיפור?
עד כמה חמור דינו של המשתכר עד כדי כך שעלול לאבד שכר הרבה כפי שאמר: "ויגזלו ממני את כל מה שבידי" , לא לחינם אמרה הגמרא במסכת פסחים דף קיג. שלושה הקב"ה אוהבן , מי שאינו כועס ומי שאינו משתכר ומי שמעביר על מידותיו. גם במקרה שלך שתית עד שלא היית מודעת למעשיך ולכן חשוב מאוד שתעשי תשובה על מעשיך ותתקני את החטא ע"י תשובה ומעשים טובים ולא ע"י ייסורים וחולאים רעים בע"ה.

לסיכום: אין ספק שהעוון שעשית הוא עוון חמור , חשוב שתקבלי על עצמך לא לשתות ולא להשתכר , אין זה מכבודה של בת מלך לשתות לשכרה ולהפקיר את עצמה , אני מניח שאת עוברת תקופה לא פשוטה בחייך , אבל שתיית אלכוהול היא בריחה מהמציאות , אני מציע לך להתמודד בצורה נכונה ובוגרת עם המציאות ולהיעזר באנשי מקצוע ולהרבות בתפילה.ברגע שאקבל תשובה מבית הדין אחזור אליך עם התשובה , כרגע תעשי תשובה ותתחזקי תשמשי דוגמא אישית טובה לבת המקסימה שלך ותשאירי לי את שמך שאתפלל להצלחתך.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב, הרב ישלי תמונות שבעבר הצטלמתי עם כל מיני מפורסמים (בנים ) ובכלל לא שמרתי נגיעה, עכשיו אני קיבלתי לשמור נגיעה בע"ה, ועומדת בזה ב"ה !!! אבל התמונות שאני רואה אותם אני לא יכולה למחוק. אני באה למחוק ונעצרת , ושוב לא מוחקת, הרב קשה לי, מה לעשות ?!

תשובה:
פעם היית מצטלמת עם מפורסמים כי חשבת שזה דבר מכובד ויפה, היום את מבינה שהכל שטויות ומה שחשוב זה לעבוד את ה' ולא לסגוד למפורסמים. אני אספר לך סיפור יפה: רב יוסף בנו של רבי יהושוע בן לוי (סתם שתביני רבי יהושוע בן לוי היה כל כך קדוש שהוא זכה ממש לדבר עם אליהו הנביא) בקיצור הבן שלו היה חולה ועבר מוות קליני ובלשון הגמרא: "חלש ואיתנגיד" כשהוא חזר לחיים לתפקד בצורה נורמלית אבא שלו שאל אותו, מה ראית בעולמות העליונים? ענה לו רב יוסף בנו: "עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה" כלומר: מי שפה בעולם הזה בעל כבוד ושררה למעלה היה במדרגה ממש נמוכה כמו עני, ומי שפה בעולם הזה מושפל ומבוזה (כמו הדתיים שרק סובלים) למעלה ראיתי אותו במדרגות גבוהות ועצומות. חייך אליו אבא שלו ואמא לו, בני עולם ברור ראית, כך הם הדברים באמת. ושמעתי עוד סיפר לו בנו שהיו אומרים: "אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו" כלומר: אשרי מי שבעולם הזה למד ובא לעולם הבא עם חכמה, כי בלי חכמה אין יותר מדי מה לעשות איתו למעלה, רק מי שלמד וקנה חכמה זוכה לכבוד ! מי ששחק בפייסבוק לא תופסים ממנו, מי שהתחבק עם מפורסמים לא תופסים ממנו למעלה חח, רק בת מלך שהלכה בצניעות ובן מלך שלמד תורה, בת מלך שהלכה בצניעות זכתה לבן מלך שלומד תורה אבל אם היא תתגאה בתמונות שלה עם המפורסמים אף בן מלך לא ירצה לצאת עם נערה שמתחבקת עם מפורסמים, ה' ירחם זה כמו עבודה זרה, אני מבין שקשה לך, בכל זאת כל יצור אנושי זקוק לכבוד והערכה, זה סוג של "קלף" בחיים להתחבק עם מפורסמים, אבל אני מבטיח לך שככל שתתקרבי יותר לאמת ותלמדי על העולם הזה ועל העולם הבא על הקדושה שיש בתורה הקדושה ועל המעלה של הצניעות, את תתביישי בתמונות האלה ותגנזי אותם עמוק עמוק באדמה ! התמונות האלה לא עוזרות לצניעות שלך לענווה שלך ליראת שמים שלך, את כל הזמן רואה את עצמך וחוזרת אחורה לעבר, אם את רוצה להתקדם באמת תגנזי אותם ותגידי לה' שאת מקריבה את התמונות האלה כמו קרבן לפניו, תאמיני לי שזה יעלה לפני ה' כריח ניחוח, אם אברהם אבינו היה מוכן להקריב את הבן שלו, את שאת מצאצאיה של שרה אמנו לא מוכנה להקריב תמונה? את יודעת כמה בנות מסתובבות עם תמונות של גברים בארנק וזה הדבר היחיד שגורם להם לא להתחזק ועוצר אותם כל הזמן והם אפילו לא יודעות ! ה' יעזור לכל עם ישראל לגלות את האמת בזמן. אני מציע לך (היות ואני יודע שאת בחורה איכותית וטובה) לשחק קצת בטריוויה ולראות כמה דברים אנחנו עדיין צריכים ללמוד אולי זה יתן לך חשק להתרכז בקדושה ולהבין שמפורסמים זה שטויות, במקום להצטלם עם מפורסמים הגיע הזמן להסתופף בחיקם של תנאים שמיום שנברא העולם לא נראתה חכמה כמו שלהם בעולם כולו, אם לאחרונים התגלו מלאכים, אם לרבי יוסף קארו בא מלאך מן השמים שגילה לו סודות מעולמות עליונים והוא היה רק אחרון, מה נאמר על הראשונים? מה נאמר על האמוראים? מה נאמר על התנאים? מה נאמר על שנים עשר השבטים בני יעקב, בקיצור אנחנו עם מיוחס לקדושי עליון לא למפורסמים מדומים או לפייסבוקים מדומיינים ! הגיע הזמן לדבוק באמת ובמי שאמרה, במקום לחיות בדמיונות ! שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום רב! רציתי לשאולך שאלה אשר מטרידה אותי זמן רב וחשובה לי עד מאוד. אני נער בן 16, דתי באמונתי ובמעשיי, אך הילכתית נכשל בשז"ל. לאחר שנים של ניסיונות התמודדות, קריאת כל התגובות והכתבות באתר ובמקורות אחרים אודות פתרונות וכשלון בניסיונות המוצעים על-ידך, שאלתי היא זו- האם זהו באמת כישלון?! כאשר מנסה אני להתנזר מן היצר- ישנן השפעות רבות המתחוללות בגופי לאורך כל תקופת ההתנזרות- אני ניהיה עצבני, מתוח, אלים, לא יכול להתרכז בלימודים ובתפילות מבזבז את כל היום בשינה או בהיה בקירות ובהרהורים ועוד רבים אחרים.. אך האם זהו באמת חטא לגבי נערים בגילי? הרי השחטת הזרע אינה רצח- מכיון שהנפש מגיעה אל הגוף רק בעת ההפריה עם הביצית- כלומר בזרע אין נשמה..! למה נחשבת זו השחטה? אם ההתנזרות גורמת לי, גם לאחר כל עצותיך וכו', לכשלון בלימודיי ובחיי הפרטיים עלי להמשיך בהתנזרות? אני בטוח שרבים בגילי דתיים וחרדים את ה' מתחבטים בסוגייה ומעדיפים להסתגר ולהתעלם- אין אני רוצה להמשיך בכך עוד. היהדות ב"ה הינה (ומתיימרת להיות) הדת ההומנית והמתשבת ביותר כלפי כל רבדיה- איך יכול להיות הדבר שכלפי הנערים היא מפנה עורף ומשאירה אותם ללעג. בגיל הזה- גוף האדם מתוכנת לשאוף לרבייה וזיווג, אך חוקי החברה והמדינה אוסרים באופן מוחלט נישואים והפריה בגיל הנעורים - כלומר על הזכר לא להוציא זרע עד לנישואיו בגיל 20 ומעלה? והוצאתו הראשונה תהא רק אז? זהו אבסורד מבחינת טבע האדם! כיצד עליי להתמודד עם אבסורד זה והרי אני עומד "לבד" יחד עם כל בני גילי ובני הנוער מול יצרינו הטבעיים ומול הדת. האם זה באמת יצר הרע?! זהו היצר אשר בזכותו אנחנו בני האדם והיצורים החיים עדיין קיימים- הצורך והדחף לרבייה והתרבות ככתוב- פרו ורבו ומלאו את כל הארץ, והרי זהו הדחף שמאפשר זאת- אותו השבב אשר התקין בנו הקב"ה בתהליך הייצור והבריאה אשר יגרום ליצירתו להמשיך להתקיים ולא לגבוע למוות. מה עלי לעשות? להמשיך להתנזר ולפגוע בחיי הפרטיים ובסובבים אותי, או שאתה מצדיק אותי ואכן יש פסיקה שאומרת כי הדבר מותר על בני נוער שגם אם ברצונם לנצל את זרעם לרבייה- לא לשווא ובטלה- אין ביכולם.. כלומר או שאין הזרע יוצא וגם ככה לא משמש לדבר, או שכן וגם אז לא משמש לדבר - כי אין ביכולת הנער בין כה וכה להשתמש בו עדיין.. בנוסף על כך, היום בין כסא לעשור, עשרת ימי תשובה.. איך עליי לנהוג? כמה חמור יהיה החטא בימים אלה? תודה מראש.. ואנא חשוב על תגובה זה לעומק, כיוון שכאמור לא רק אני מתחבט בנוגע אליה במפורש כל בני גילי ויותר מכך. תודה! חזק ואמץ!

תשובה:
אחי היקר, כתבת מכתב ממש נוגע ללב, אך לצערי הרב אין ביכולתי להתיר לך להשחית את זרעך היות ומדובר לפי כל גדולי הדור וכל הרבנים בעוון חמור שאין כדוגמתו, אולם, אין לי צל של ספק שבדור קשה כמו הדור שלנו, אדם שנכשל בעוון הזה פחות, או משתדל לפחות לשמור על עצמו כמה שהוא יכול, יתחשבו בו בשמים מאוד, כי הדור קשה ! נח צדיק תמים היה בדורותיו - בדורות שלו הוא היה צדיק משמע שכל אחד נמדד לפי דורו. בנוגע לדור שלנו, הדור ממש בלתי אפשרי לכן כל מי שמחזיק מעמד עכשיו, ממש לפני הסוף בחלק הקשה ביותר שכמעט ואי אפשר להחזיק בו מעמד, זכות עצומה תיחשב לו ויזכה לכבוד גדול ולהערכה עצומה. איסור השחתת זרע הוא איסור חמור, כדי להימנע ממנו צריך האדם לגדור לעצמו גדרים וסייגים שיצילו אותו מן החטא, אי אפשר לצפות מנער שכל היום יושב מול המחשב וצופה בפורנוגרפיה לשמור זרע ולא להשחית, אדם שמלבה ומחמם את יצריו ודאי סופו שיבוא לידי חטא, אדם שיוצא למסיבות מעורבות ורואה בנות בלבוש לא צנוע לא יכול להימנע מלחשוב בלילה על המראות שראה במהלך היום, אדם ששוהה בחברת נערים מקולקלים שמעשנים ומנצלים בנות, שלא שומרים נגיעה ולא מקיימים ומכבדים את ההלכה, וודאי שיכשלו בחטא זה, עצם העובדה שאינם הולכים בדרך ה' גורמת להם להיכשל וליפול קשה כל כך ואח"כ יהא עליהם לתת את הדין ! אדם שישתדל מאוד יקבל כוחות מעל הטבע וינצל מן החטא, אבל רק אם הוא יעשה השתדלות ומאמץ מעל הטבע, הקב"ה אומר: "כי תצא למלחמה" , למה כתוב כי תצא ולא כתוב כי תילחם? אלא משמע שברגע שאדם מראה לה' יתברך שהוא יוצא למלחמה ה' נותן את האוייב בידו, העיקר שנראה לה' שבאמת רצינו לצאת מהחטא ! ואז יקויים בו: "ונתנו ה' א-לוהיך בידך ושבית שביו" תירוצים של "עצבים" , או חוסר הצלחה בלימודים, לא יתקבלו בבית דין של מעלה, זה כמו אדם שהתרגל להיות עם בחורות ולעשות חטאים וכעבור כמה זמן החליט שזה לא מוסרי לנצל בחורות בצורה כזאת (רב אחד אמר לו, תחשוב איך היית מרגיש אם היו מנצלים את אחותך) אז הוא מחליט להפסיק עם תאוות הניצול שלו ולעבוד על המידות שלו, אבל אחרי שהוא התרגל כל כך הוא אומר לעצמו, אני נהיה עצבני, לא מצליח בלימודים, אני לא יכול, כתוב בתורה "פרו ורבו" אני לא מסוגל זה טבע האדם, כל התירוצים האלה לא מעניינים ולא תופסים כל נצלן ישלם את המחיר הכבד של פגיעה בבת מלך ! כמו שכל אדם שפוגם ברית קודש ישלם את המחיר של השחתה חמורה ! אין לי מושג מי בלבל לך את המוח והסביר לך על נפש האדם והביצית, אז אשמח לחדש לך שגם בלי ביצית ובלי שום דבר, זרע שמושחת ומוצא שלא לקיים מצוות פריה ורבייה (בקיצור יוצא סתם בשביל הכיף) האדם שהוציאו עשוי לתת על כך את הדין אם לא חזר בתשובה והתחרט על מעשהו ותיקנו ! זה שכולם נכשלים לא אומר שהדבר מותר, זה שרוב העולם מחלל שבת לא אומר שאפשר למחוק את המילים "לא תבערו אש ביום השבת" , "מחלל שבת מות יומת" ה' יודע מה הוא כותב, אם ה' אמר לשמור את השבת, לא משנה אם כל העולם ייכשל בזה יחידי סגולה יישארו אחרי מלחמת גוג ומגוג, רק מי שבאמת עשה השתדלות ונלחם, לא מי שהתייאש וויתר ואמר כולם נופלים גם אני נופל ! בנוגע לדת של עם ישראל דע לך שה' מחנך אותנו לאיפוק, מי שלא התאפק וחגג סופו שישלם על טעויותיו, מי שמברך לפני שהוא אוכל ומתאפק, מי שממתין 6 שעות בין בשר לחלב ומתאפק, מי ששומר שבת ומתאפק יום בשבוע לא לחלל שבת ולא להדליק אש, מי שלא אוכל מפרי כל זמן שהוא בגדר ערלה ומתאפק, מי ששומר נגיעה ומתאפק, בסופו של דבר אחרי כל טירונות האיפוק שה' מחנך אותנו ומחייב אותנו לקיים, יזכה להתאפק גם בברית קודש, מי שלא מקיים את כל אלה שלא יתפלא למה הוא עצבני, כועס, או נכשל בברית, אל תבוא בטענות כלפי ה' יתברך אם אינך מקיים את כל סידרת החינוך שציווה עליך כדי שתצליח לשמור על האיפוק, אם תקיים את התורה ותלך ע"פ החוקים, תתחנך גם אתה לאיפוק, אני מכיר הרבה נערים ששומרים נגיעה ושומרים ברית, זה לא קל אבל יש סודות להצליח בדבר, לך למקווה ותקבל כוחות שלא תאמין שקיימים בעולם ! קיים את כל גדרי האיפוק שדיברתי עליהם קודם לכן ותראה שזה לא ממש קשה אחרי כל הטירונות הזאת להתאפק בברית קודש, אין דבר העומד בפני הרצון... תירוצים יש מליון ! אבל יהודים איכותיים יש מעט, רק אותם מעטים יישארו בחיים אחרי גוג ומגוג,,, גם אתה יכול לזכות להיות ביניהם, או לשמוע לטיפשים שמעודדים אותך להיכשל בטענות נאורות שמתיימרות להיות דברי חכמה והגיגי תבונה חח , אל תתפתה לשליחי היצר הרע, הם נערים שנכשלים בעצמם ולא ראויים להיות חלק מעם ישראל בשל העובדה שהם מוצאים לאחרים תירוצים לעבור על דבר ה' , אנשים כאלה מוגדרים בהלכה ככופרים ! מסיתים ומדיחים ! שישלמו את הדין ! אתה תעמוד על שלך, תשתדל כמה שאתה יכול, אל תסתכל על קירות ושטויות, פשוט תעבוד על איפוק, תברך לפני שאתה אוכל, תמתין בין בשר לחלב, שמור שבת, תשמור מרחק מבנות, כמה שפחות בנות שיהיו סביבך, בקיצור אם תהיה דתי אמיתי ולא דתי "שחקן" אז תצליח, אבל אם תנסה ליהנות משני העולמות, תאבד את שניהם, זה כמו אדם שגר עם שתי נשים, אף אחת מהן לא תאהב אותו בשלמות כל זמן שהיא רואה שהוא אוהב גם את השניה. תקרא שוב ושוב את המכתב שכתבתי לך ותראה שאתה נכשל רק בגלל שאתה הגורם, הכישלון שלך בברית קודש הוא תוצאה של זלזול או אי קיום שאר המצוות, כתוב שהחוטאים: "יימקו בעוונם" משמע שברגע שהם חוטאים העוון שלהם גורם להם להיכשל בעבירות נוספות, בבחינת "עבירה גוררת עבירה" ואז... הם גם נכשלים בברית קודש בטענה של "אין אפשרות" קשה לי מדיי, אבל אם הם היו חכמים, הם היו רואים שיש אלפי נערים יהודיים, שלומדים בישיבות ששומרים על עצמם ולא מכניסים את המוח שלהם לזבל ותועבה לטומאה ופריצות, מוחם נקי וכל היום הם ממלאים אותו באותיות וקושיות סוגיות וחכמה, כל השאר ממלאים אותו בדברים אחרים וזה מה שהוא פולט ! לסיכום: אין מחשבת עריות מתגברת אלא בלב הפנוי מן החכמה - תעלה לישיבה ותינצל ! שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
נכשלתי המון עם נשים נשואות ולדעתי המזל שלי נעצר או נהרס (אני גרוש) ומחפש זוגיות, איך אני מחזיר לעצמי את המזל הטוב? תודה רבה.

תשובה:

גדי היקר, לצערי הרב עשית חטא נורא שתשובתו לא פשוטה, אבל אם תחזור בתשובה שלימה ותקפיד לא להיכשל בהוצאת זרע לבטלה, מזלך ישתפר, שכן אמרו חז"ל: "מוציא זרע לבטלה" - ראשי תיבות מזל , מכאן רמז לעובדה שכל מי שפוגם בברית נפגם מזלו ונחלש מזלו , כמו כן דע לך איש יקר שעל עבירה חמורה כ-"אשת איש" לא סולחים בקלות בשמים. (עשית מעשים איומים ונוראים ויתכן מאוד שהרסת משפחות בישראל)

כולי תפילה שתזכי לתקן את החטא הנורא ע"י תשובה ולא ע"י חולאים רעים ואסונות.
גבר או אשה שבוגדים בבני הזוג שלהם (תהא הסיבה אשר תהא) תיקונם אינו פשוט והם מושכים צרות רבות עליהם ועל הסובבים אותם וחבל. עד כדי כך שאמרה הגמרא: (בבא מציעא נח:) "כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה שיורדין ואין עולין ואלו הן הבא על אשת איש והמלבין פני חבירו ברבים והמכנה שם רע לחבירו" - אלא אם כן עשו תשובה גמורה ושבו מן החטא. התיקון הטוב ביותר לדבר הוא שמירת הברית כראוי, אולם כל זמן שאתה עדיין גרוש זה ממש לא פשוט, אבל תשתדל מאוד (או שתתחתן בע"ה)
 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב, אני וחבר שלי היינו בכמה שיעורים שלך, הוא אפילו דיבר איתך אישית על הנגיעה. אנחנו יוצאים כשנתיים והקשר שלנו מאד רציני בעז"ה לחתונה. החלטנו לשמור נגיעה והחזקנו בערך חודש היה מקרה שנפלנו בכך האם החטא נחשב שלא עשינו כלום? זת'ומרת הזמן ששמרנו נחשב? ואם יש טעם להמשיך גם כשיש נגיעה פעם ב..?

תשובה:
בוודאי שיש טעם להמשיך, אמרו חז"ל: "שכר מצווה מצווה ושכר עבירה עבירה" אם אתם רואים שאתם ממשיכים להיכשל בנגיעות אסורות, לדעתי זה מבשר רעות ! כי אם עכשיו אתם לא מצליחים להתאפק, אחרי החתונה יהיה לכם הרבה יותר קשה לשמור טהרה ולעבור על גדרי הטהרה זה איסור חמור, בנוסף, עכשיו זה יסוד הקשר התחלת הקשר ! אם אתם פוגמים ביסוד הבניין לא יצליח לעמוד , בדיוק כמו שאי אפשר לבנות בית על יסודות רעועים, חבל, אתם הורסים לעצמכם את הסיכוי לזוגיות טובה ומאושרת (האמת אתם הורסים לעצמכם את הסיכוי לזוגיות בכלל) לפני החתונה תמיד מחייכים והכל נראה ורוד, אבל כל מי שפגם לפני החתונה בנגיעות אסורות בוכה הרבה אחרי החתונה, אני יודע את זה כי אני מייעץ לכל כך הרבה זוגות ואני מגלה כל פעם מחדש כמה דברי חז"ל נכונים ! כמה שטויות שעושים לפני החתונה שלנו נראה כאילו מדובר בדברים ממש קטנים , אחרי החתונה מתגלים כהרסניים ! צפי בקטע הבא:"חברים שלפעמים נופלים"
אחרי שתראי את הקטע הזה אני בטוח שתקבלי קצת חכמה, בנוסף, אני מציע שתמשיכו להתמיד לבוא לשיעורים, כי אני חושב שהשיעורים נותנים המון כח להחזיק מעמד ! לצפייה בקטעים קצרים ומחזקים בנושא נגיעה אסורה לחצו כאן: "שמירת נגיעה" תבחרי לך קטע אחד מהקטעים הבאים שכל פעם שתרצו להיכשל תצפו בו למשל זה: "נגע"

זיכרי ! שורש המילה נגיעה הוא "נגע" - תבחרו מה אתם רוצים? נגע, או עֹנג , אם תשמרו על הנגיעה, ה' ישמור אתכם מהנגעים וידאג לכם לעונג רוחני, אם לא תשמרו על הנגיעה סופה של הנגיעה להביא על הנכשלים בה נגעים וצרות, ייסורים ובעיות בזוגיות

לכל חטא יש תיקון, השאלה עד כמה אתם רציניים !!! אם תמשיכו לחפף , לא תצליחו להקים בית תורני (אולי תקימו בית דתי) אבל אם תהיו רציניים יהיו לכם ילדים רציניים! שלח לחבר קריאה בניפרד